六壬辨疑(四)

（2）疑.旦贵暮贵临干之异同　　a.《大六壬心镜》说歌曰：“甲戊庚游大小吉，乙己神传昼夜分，丙丁早亥暮居酉，六辛常午复来寅，壬癸立处于已卯，不降天罡作贵人”。　　并释之说：甲戊庚日旦治大吉丑，暮治小吉未；..

2006-3-10 13:38:48 - 佚名

六壬辨疑(五)

二辨：袁树珊说：“贵人有日夜之别，先察占时，旋转有顺逆之分，次观坐地。诸家议论略有异同，兹尊《协纪辨方》，庶可先后一贯”。　　此说有理。　　考四库全书《钦定协纪辨方》天乙贵人说：“蠡海集曰，天乙贵人当..

2006-3-10 13:38:47 - 佚名

六壬辨疑(六)

今试以辩之：　　辨论一、《六壬琐记》说：“交月将之法，古书间有异同，然总在中气之后，或一日二日或三日五日不等，古人所用者恒气（注意‘恒气’本文作者按）每年二十四气匀派，而太阳行度有盈缩，未必恰于交中气..

2006-3-10 13:38:43 - 佚名

六壬辨疑(七)

复观韦氏《秘藉》卷一入门补缀篇，第五十五页著有“十二支藏干”，即子中藏癸水、丑中藏已土辛金壬水……”韦氏亦有画蛇添足之嫌乎？　　管见认为，涉害课由地盘涉历归本家，皆应以地支正五行相克及“入手法”中所载..

2006-3-10 13:38:42 - 佚名

大六壬的预测机理(一)

第一节 六壬“天机”发端　　何为发端呢？端者，始也。发端就是事物的开始和发生，或者是事物在某一发展阶段上开始进行新的运动。　　我们把事物的运动均看成是质点的运动，则质点运动在时空中便显出曲线型轨迹。设在..

2006-3-10 13:38:41 - 佚名

大六壬的预测机理(二)

我们如何把具体的事物与太极模型中的“天一、地二”联系起来呢？或者说，如何把从太极到两仪、到四象、到八卦所反映的内容与所要预测的事物相对应呢？　　我们所遇到的是千变万化的事物群链和矛盾纠纷，从表面上看，..

2006-3-10 13:38:40 - 佚名

大六壬的预测机理(三)

不过，对于苦心钻研数术的人来说，“天机”就不为天机了，这个天机就是我们洞察天地间一切事物发展机率的转折点，或者叫做“机变点”。　　那么，我们如何发现天机呢？天机就在人和事物开始产生变动的一刹那或一闪念..

2006-3-10 13:38:39 - 佚名

大六壬的预测机理(四)

有机物的存在，必然有矛盾的分化，这种分化就是有序的具体表现，这种序数就是矛盾由二到四、由四到八、由八到六十四等等无限细分。这种矛盾的细分过程，也就是一种序数的演变过程。那么，无序将会造成什么样的结果呢..

2006-3-10 13:38:38 - 佚名

大六壬的预测机理(五)

四象的成立，不仅代表了圆圈中分割出来的四个相等的区间，而且也可以表示在这四个区间中所发生的事情。四象代表一个平面的空间，它把所发生的事情和各种矛盾关系描绘在这个平面上，让人们了解它的现状和处境。因此，..

2006-3-10 13:38:37 - 佚名

大六壬的预测机理(六)

不过，事情有大变，有中变，有小变。大变有大数，中变有中数，小变有小数。那么，小的变革算不算是太极的变异运动呢？　　我们说，太极也有大有小，小到细胞分裂，大到宇宙的变迁，它们同样都在遵循着宇宙中万事万物..

2006-3-10 13:38:36 - 佚名

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