风水是什么？
我的祖上是修道的，曾祖父在临命终的当天，还在地里干农活。那天他急着往家里跑，到家后便招集了一个家族里的同辈后辈，开了一“全家会”。然后自己穿上寿衣，走到灵床上躺下，与大家说了一声：你们哭吧，我去了。然后无疾而终。
后来到了我爷爷与父辈上，因为正值文革，祖上的道业传承也就断了。当时为了怕若麻烦，曾祖父传下来的香炉都给丢了。道业的传承虽然断了，但我们张家的人丁却很生旺。自我爷爷辈后，我父辈的同一个爷爷的兄弟就有20多个，到了我们这辈人丁就更多了。已经成了当地比较大的一个家族。我们一个大家族往上几辈的祖先，都葬在了同一块坟地上。每到过年节的时候一起去上坟祭祖时，炮竹齐鸣很是热闹。
自爷爷辈到我的这辈，就已经没有人再去学道了。只有我一个人自幼慕道，从小不想吃肉（后来到了部队肉也吃了）。因为母亲一生素食，我们两个到是个伴，可以做一锅饭。后来大些，我专门去找玄学佛道类的书来看，父母从不反对，反而支持。在长些时因为贪玩只想成仙，不去攻读功课了，一有机会就去访师问道，这个已是后话……
就在我29岁的那年冬天，天灾人祸。母亲因病不幸而逝。在悲痛之余，我穷我对风水有年只所学，为母亲在祖坟上亲自点穴立向下葬，以求母亲入土为安。母亲的坟穴因固定环境所致，我在母亲坟的后山之方，用土培起寸余高的土垄，以表后人思亲之念，也防水后流。因怕影响其他先辈坟穴的风水，没敢妄动大土，以想待到清明节时，宏观调理。
然而更加悲痛的事情发生了，家族中之人，见我亲手为母亲葬地，怀疑我旺了我自家的风水，坏了家族人的风水，一时全家族之人愤然而起。并请到了当地很多风水师询问，也许是这些风水师对我心怀嫉妒，竟然不知廉耻的说，我母亲坟后一寸高的土垄会坏了家族其他人的风水，对别人全都有害，只对我一人有好处。此时的我悲愤非常，决定要同室操戈，大战一场。其实即便是不动武，只用风水上的“镇眼”之术，也足以让对我不怀好意的人个个倒霉。
战争就要爆发了，此时的我心再已不象平常时的那样安静。在这时，我心想，不能让环境把心给转的浮躁了，于是自己去静坐先求把情绪安定。坐中情绪慢慢的稳了下来，突然想到了我去找师父为母亲超度时，师父说的一句话。师父说，亲人的坟地对故去的人已经没有什么影响了，影响的只是后代。师父说这句话时，似乎已经洞察到了我家将来要发生的事情。于是，我在静坐中，更加深沉的静下去…………
母亲的坟穴既然如师父所言，只影响到我的吉凶，与故去的母亲无关，我有何所惧的？只要家族和气，以小施大我之所愿！
风水是什么？风水不过人心念所感召来的环境。环境不过是人的辅助，好比是元帅的将领，皇帝的大臣。皇帝有德有才，自然能感召贤人来助，如昔日周文王有道，而姜太公来助。若国君无道，纵有万好河山，终而不保，如纣王之鉴。在人与风水中，人心是君，风水是臣。人当修心里这块风水宝地为最要，舍本逐末实是愚人的行径。人心不善，即是寻得身外的风水宝地也终是昙花一现，荣华不久。绚丽过后，反而生祸，就如国君无德无能，岂能保住江山？
风水的好地，为和气，因地的和气而感来人的和气，人能和气而生财。今天如果我为保风水而与同室操戈相残，乃是自乱人和之气。人的和气若乱，地的和气岂能保？心的和气岂还在？这是自毁其风水之举动，不是保住风水的举动。家族如果能致于和，便是养德，德能养然后心才能和，心和则万物和，何况风水？致家族于和，乃是敬祖，万物有根，祖都不敬，风水的根气如果而来？致家祖于乱，乃对祖不敬，人不敬祖其气已散，难能收聚，好风水从何而来？人的福气财贵由何而来呢？
我研究风水并实践多年，今以个人切身经历，供养于各位共学同好。以期在学风水、用风水、造风水的路上，少走弯路，切勿执迷不悟，更勿见末而忘本！善哉！善哉！
（后注：客观的来将，风水的力量是有的，并且是很大的。但这些都是为人所用，他们是人的助手，如元帅手下的将领，好风水好比好将领，打胜仗不可缺，不好的风水如不好的助手，成事不足，败事有余，将虽然重要，但不是根本，元帅才是根本。所以说风水与人之间，人才是最主要的因素。如海尔当年兼并了很多倒闭了的企业，你能说原企业的风水好或不好吗？有人也许会讲，海尔会改造风水，或说风水又有年运。但这些真的是外行话，一块地的大成大败，先天之气脉是根本，改造与年运，元运，不过是扶抑先天的气脉，也就是先天气为体，后天气为用，假如，一个人的先天能力很小，那么后天的机会再好能发挥多大的能力呢？当然后天的帮助有明显效果，但不会大起大落。如风水是实践之中，很多在闹市的商铺里上山下水一样有发财的，在偏僻的地方旺山旺向一样有赔钱旺不起来的地方，这就是风水的先天之体的气脉原因，先天气脉之先天便是人的先天福报，或后天的德性了。）
张松于------丙戌年春。。